1187 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ ، حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ لِامْرَأَتِهِ : « خَلِّلِي شَعْرَكِ بِالْمَاءِ قَبْلَ أَنْ تَخَلَّلَهُ نَارٌ قَلِيلَةُ الْبُقْيَا عَلَيْهِ » « 1 » . 1188 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَنَفِيِّ ، حَدَّثَنِي جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا : كَيْفَ تَصْنَعِينَ « 2 » عِنْدَ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَتْ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ طُهُورَهُ لِلصَّلَاةِ ، وَيُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُءُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضَّفْرِ » « 3 » .

--> ( 1 ) رجاله ثقات ، غير أنه منقطع ، إبراهيم لم يدرك حذيفة . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 74 من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، بهذا الإسناد . وسيأتي موصولا برقم ( 1197 ، 1198 ) . وانظر : « تهذيب الآثار » مسند علي برقم ( 435 ) وشيخ الطبري ضعيف . ( 2 ) في ( ها ) : « تصنع » . وعند البيهقي « تصنعون » . ( 3 ) إسناده ضعيف ، جميع بن عمير بينا أنه ضعيف عند الحديث ( 4857 ) في مسند الموصلي ، وباقي رجاله ثقات صدقة بن سعيد ترجمه البخاري في الكبير 4 / 295 - 296 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 4 / 430 ، ولم يورد البخاري فيه جرحا ولا تعديلا . وقال أبو حاتم : « شيخ » . وضعفه الساجي ، وابن وضاح . وذكره ابن حبان في الثقات 6 / 466 ، وقال الذهبي في الكاشف : « صدوق » . وأخرجه أبو داود في الطهارة ( 241 ) باب : في الغسل من الجنابة ، والبيهقي في الطهارة 1 / 180 باب : غسل المرأة من الجنابة والحيض ، من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا زائدة بن قدامة ، بهذا الإسناد . -